من الممتاز جنان غانيش (قدم):
في كثير من الأحيان، يكون الخوف من التسبب في الإساءة هو الذي يمنع الأشخاص ذوي العقلية الليبرالية من التعامل مع مساحات واسعة من العالم. وهكذا تتحول الحساسية الثقافية إلى نوع خاص بها من ضيق الأفق. إذا كان فورسيث كاتبًا بارعًا، فقد كان لديه توأم أكبر هو في إس نايبول، الذي كتب على قماش عالمي على الرغم من أو بسبب المواقف الشخصية التي يسميها البعض رجعية. (وقد استخدم آخرون كلمة مختلفة عنه). صحيح أن الليبرالي الحديث لن يكون شديد اللهجة تجاه أفريقيا وجنوب شرق آسيا مثل نايبول. ولكن لا تفترض بعد ذلك أن الليبرالي الحديث، بكل معنى الكلمة، “سيذهب إلى هناك” على الإطلاق.
حتى أنني أتساءل عما إذا كان قدر صغير من الشوفينية يساعد. عليك أن ترى العالم من مكان ما. إن العلامة التجارية لهذا العمود، مواطن لا مكان، هي عبارة عن سخرية: إشارة إلى خطاب قديم ألقاه أحد رؤساء وزرائنا الأقل أهمية هنا في بريطانيا. والحقيقة هي أنه من دون نقطة بداية يرتبط بها المرء، فمن الصعب حتى تسجيل الاختلافات الثقافية، ناهيك عن التعليق عليها. والنتيجة هي تلك المصطلحات التسطيحية الغريبة التي يخاطب بها الأشخاص ذوو النوايا الحسنة العالم. يتذكر روري ستيوارت بعض الهراء الدبلوماسي من الدرجة الأولى خلال الفترة التي قضاها في أفغانستان. “كل أفغاني ملتزم بدولة مركزية متعددة الأعراق تراعي الفروق بين الجنسين…” وهكذا.
مُستَحسَن.
هذا المنصب المحافظ العالمي ظهرت لأول مرة على ثورة هامشية.
