Home اقتصاد يقول الناشط إن حرية التجمع في التعديل الأول أصبحت “سياسة جسدية”

يقول الناشط إن حرية التجمع في التعديل الأول أصبحت “سياسة جسدية”

24
0

ملاحظة المحرر: هذه السلسلة من القصص لمشروع America 250 التابع لـ Cascadia Daily News تسلط الضوء على السكان المحليين الذين يمثل كل منهم إحدى الحريات الأساسية الخمس للتعديل الأول: الدين والصحافة والتعبير والتجمع والالتماس.

من السهل أن تنسى الحق الأساسي في التجمع حتى تكون في قاعة النقابة مع ثلاثة أشخاص آخرين، وتتساءل عما إذا كان شخص ما قد يحاول إيقاف التجمع.

لقد حدث ذلك من قبل في تاريخ أمريكا الذي يبلغ 250 عامًا. من قيام الجنوبيين البيض بتفريق تجمعات الكنيسة السوداء في أمريكا ما قبل الحرب، إلى مداهمة الحكومة واعتقالها الاشتراكيين في التجمعات خلال عشرينيات القرن العشرين، لم تكن حرية التجمع محترمة دائمًا.

إن تاريخ البلاد موجود في ذهن روبن توماس، وهو عضو في مجموعة الناشطين “Indivisible Bellingham”.

“ماذا لو قرروا إفشال اجتماع غير قابل للتجزئة؟” سألت. “نشعر بأننا بعيدون عن ذلك، لكنه يبدو في الأفق.”

شاركت شركة Indivisible بثبات في تنظيم الاحتجاجات الأخيرة، بما في ذلك ثلاثة لا الملوك تجمعات معارضة لسياسات وإجراءات إدارة ترامب.

وقالت: “هذه هي السياسة الجسدية في هذه المرحلة”. “ما زلنا نقول إنه في ظل وجود نظام استبدادي، يمكنك التصويت، لكن هذا ليس كافيًا تمامًا. حيث يصبح المكان الذي تضع فيه جسدك، والمكان الذي تتجمع فيه مع الناس، والمكان الذي تتجمع فيه، أكثر أهمية من أي وقت مضى”.

لقد أدرك واضعو ميثاق الحقوق أهمية التجمع؛ كانت أماكن التجمع مثل الحانات الاستعمارية تستضيف المحادثات السياسية، كما قال الباحث الدستوري جون إينازو، الذي اعتبر الحق في التجمع “تم تجاهله منذ فترة طويلة” ومنسيًا.

وقال إينازو في محاضرة ألقاها في وقت سابق من هذا العام في جامعة هارفارد: “لقد كانوا يعلمون أن التجمع يمكن أن يكون مدمرًا ومزعزعًا للاستقرار، لكنهم كانوا يعلمون أيضًا أنه بدون القدرة على التجمع، لن يكون لدى الناس العاديين أي وسيلة لمقاومة تجاوزات الحكومة”. جامعة واشنطن في سانت لويس.

بالنسبة لتوماس، فإن إدخال الناس إلى الأماكن العامة للتعبير عن استيائهم من الإجراءات الحكومية هو مجرد طريقة واحدة لجعلهم يشعرون بالدعم. لقد تغير اتجاه الاحتجاجات منذ شاركت في أول احتجاج لها تحت شعار “لا للأسلحة النووية” عندما كانت في السابعة عشرة من عمرها في سنترال بارك في نيويورك.

وقالت: “لقد كانت حفلات موسيقية، لكنها كانت احتجاجات”.

الآن، السلامة هي قمة الاهتمام. مع قيام العملاء الفيدراليين بإطلاق النار وقتل اثنين من سكان مينيابوليس في حادثين منفصلين في يناير، يشعر الناس بالحذر بشأن حضور الاحتجاجات.

أنشأ توماس قوات حفظ السلام في بيلينجهام خلال إدارة ترامب الأولى عندما تسبب المتظاهرون المناهضون في أحداث منظمة تنظيم الأسرة في جعل الناس يشعرون بعدم الأمان. وتحظى مجموعة حفظة السلام بحضور ثابت في الاحتجاجات في الوقت الحاضر، حيث تم تدريبها على تكتيكات وقف التصعيد.

وأشار توماس إلى أن الشعور بالأمان في بيلينجهام هو السبب وراء حضور الأطفال والأسر للاحتجاجات. لكنها تدرك أيضًا أنه لا يشعر جميع المشاركين بالأمان، بما في ذلك المهاجرين الذين قد يستهدفهم ضباط الهجرة الفيدراليون.

وقالت: “أيها الأشخاص البيض المتميزون، علينا أن نجتمع ونخرج إلى الشوارع لأن الآخرين قد لا يتمكنون من ذلك”.

آني تود هو مراسل العدالة الجنائية/المؤسسات في CDN؛ الوصول إليها في annietodd@cascadiadaily.com; 360-922-3090 تحويلة. 130.