استمع لهذا المقال
يقدر بـ 4 دقائق
تم إنشاء النسخة الصوتية من هذه المقالة بواسطة تقنية تعتمد على الذكاء الاصطناعي. يمكن أن تحدث أخطاء النطق. نحن نعمل مع شركائنا لمراجعة النتائج وتحسينها باستمرار.
دفنت إيران مرشدها الأعلى المقتول علي خامنئي يوم الخميس في أقدس ضريح في البلاد، ولا يزال ابنه وخليفته مجتبى خامنئي مخفيا عن الرأي العام بعد تشويهه في الضربة التي قتلت والده.
ويأتي الدفن في مشهد بشمال شرق إيران بعد أسبوع من مواكب الجنازة الجماعية والمسيرات واحتفالات الحداد التي تزامنت مع تجدد الصراع مع الولايات المتحدة بعد أسابيع من الهدنة.
تم نقل جثمان خامنئي في شاحنة ببطء عبر شوارع مشهد المزدحمة باتجاه القبة المذهبة ومآذن ضريح الإمام الرضا، ويحيط به رجال دين يرتدون عمائم بيضاء يسيرون على كلا الجانبين. واقترب المشيعون الذين يرتدون ملابس سوداء من الخلف، وهم يلوحون بالأعلام الإيرانية وصور خامنئي الراحل ولافتات حمراء تحمل شعارات ثورية.
وبينما تم نقل جثمان خامنئي في جميع أنحاء إيران والعراق خلال الأسبوع الماضي، شجع القادة الدينيون في الجمهورية الإسلامية حشوداً ضخمة على الحضور في محاولة للتباهي بالقوة والنيران الأيديولوجية لدولتهم الدينية.
ومع ذلك، على الرغم من نجاتها من الهجوم الخاطف الذي دام أشهرًا من قبل الولايات المتحدة وإسرائيل، تواجه إيران تحديات داخلية ضخمة، كما أن إرث حكم خامنئي الذي دام 37 عامًا لا يزال محل نزاع مرير.
لافتات “اقتلوا ترامب”.
ويظل مكان وجود مجتبى خامنئي، الذي أُعلن مرشداً أعلى من قبل مجلس ديني بعد أسبوع من وفاة والده، لغزاً بالنسبة للإيرانيين.
ولم يظهر علنًا منذ أن بدأت الحرب بالضربة التي أودت بحياة علي خامنئي في 28 فبراير/شباط، وبينما أصدر بيانات مكتوبة، لم يتم إصدار أي صورة أو فيديو أو تسجيل صوتي له. وقد أصيب بجروح منهكة في نفس الضربة، وتشوه وجهه وأصيبت أطرافه بجروح بالغة.
وقالت مصادر رفيعة المستوى في طهران إنه يتعافى، لكنه لم يكن في صحة جيدة بما يكفي حتى الآن للتعامل مع ظهوره العلني، وتحاول أجهزة أمن الدولة أيضًا الحد من تعرضه للخطر في حالة وقوع المزيد من الهجمات الأمريكية.
يتجمع مئات الآلاف من المشيعين في شوارع طهران لتوديع آية الله علي خامنئي، المرشد الأعلى الإيراني الراحل الذي قُتل في هجوم مشترك بين الولايات المتحدة وإسرائيل في 28 فبراير. ويقام موكب الجنازة الذي يستمر أربعة أيام على خلفية وقف إطلاق النار مع الولايات المتحدة، حيث يبحث البلدان عن نهاية دائمة للحرب، التي أخرت الحفل حتى الآن.
وبينما كانت الحشود تتدافع في مشهد في انتظار موكب جنازة خامنئي، ردد الحشد شعارات تطالب بالانتقام من الرئيس الأمريكي دونالد ترامب لمقتله.
“أقسم بدم المرشد الأعلى ترامب لقتلنك!” وصرخوا، ورفعت النساء لافتات كتب عليها “اقتلوا ترامب”.
وامتلأت الطرق المؤدية للضريح من المشيعين الذين يرتدون ملابس سوداء يوم الخميس، واستجاب بعضهم لهتافات تمجيد لخامنئي وضد أعداء إيران، بما في ذلك الشعار الثوري القديم “الموت لأمريكا”.
وبينما كانت الحشود تنتظر نعوش خامنئي وعائلته في حرارة يوليو الشديدة، كانت الخراطيم تضخ المياه عاليا في الهواء لرشها على المشيعين وتبقيهم باردين.
وقد تم بالفعل عرض رفات خامنئي، إلى جانب رفات أربعة من أفراد أسرته الذين قتلوا إلى جانبه، في شوارع طهران، والمركز الديني الشيعي في مدينة قم، ومدينتي النجف وكربلاء العراقيتين.
وفي كل حدث، احتشدت حشود ضخمة في الشوارع مصاحبة رثاء الشيعة الحزينين ورددوا الشعارات الثورية.
ويحتل الاستشهاد مكانة مركزية في العقيدة الشيعية، وقد لعب موت خامنئي على أيدي أعداء أجانب دوراً في تقليد ديني وسياسي يمتد عميقاً عبر الجمهورية الإسلامية.
حكم خامنئي الطويل والإرث المتنازع عليه
وتأتي الجنازة في لحظة حرجة بالنسبة لإيران، حيث تقلب صفحة ما يقرب من أربعة عقود من حكم خامنئي وبعد أشهر من الجولة الأخيرة من الاحتجاجات الجماهيرية على مستوى البلاد ضد الجمهورية الإسلامية.
أخمدت قوات الأمن تلك الاضطرابات، التي أثارها الغضب من الاقتصاد الخانق بسبب العقوبات، من خلال قتل آلاف المتظاهرين في موجة من القمع أعادت صدى نوبات أخرى من العنف خلال السنوات الأخيرة.
وفي حين يرى المحللون أن إيران خرجت من الحرب وقد أصبحت أقوى استراتيجيا، مع بقاء قبضتها على مضيق هرمز الحيوي سليمة، فقد عانت من أضرار واسعة النطاق زادت من المشاكل الاقتصادية الداخلية.
تم تعيين الراحل خامنئي مرشدا أعلى في عام 1989، بعد عقد من الثورة الإسلامية، وعلى مر العقود عزز السلطة السياسية والاقتصادية والعسكرية في مكتبه.
وقد تم تنفيذ هذه الجهود، التي أدت إلى تهميش الرئيس المنتخب والبرلمان على نحو متزايد، بالتنسيق مع الحرس الثوري الإسلامي، الذي تزايد نفوذه طوال فترة حكم خامنئي.
وتم تعيين مجتبى خامنئي بدعم من الحرس الثوري، الذي يُنظر إليه الآن على أنه القوة المهيمنة في التفكير السياسي والاستراتيجي الإيراني.



