البابا فرانسيس فهم البصريات. عندما تم نقل جثته من دار الضيافة الفاتيكان حيث عاش وتوفي إلى كنيسة القديس بطرس يوم الاربعاء، كانت رؤيته للبابوية الأكثر بساطة واحدة من أكثر لحظات بصرية ملموسة.
كان الأمر مختلفًا عندما توفي البابا يوحنا بولس الثاني في عام 2005 ، و موكب مصحوب بدأ جسده إلى كنيسة غرفة كليمنتين. تم سرد هذا الموكب على التلفزيون المباشر، وكما هو الحال مع الباباوات السابقة ، فقد انتقلت إلى أسفل السلالم الرخامية المهيبة ، ومن خلال Loggias المقببة والقاعات الجدارية في القصر الرسولي ، مما يعكس قيمة القوة والثروة البابوية.
موكب البابا فرانسيس تم بثه أيضًا، ولكن في حالته بدأ مع الكرادلة يصليون بصمت لمدة 10 دقائق جيدة. تم إحضار جسده ، الذي يقع في نعش مفتوح ، من دار الضيافة – رفض فرانسيس العيش في القصر الباهظ – إلى كنيسة ، على مسافة قصيرة من سماء زرقاء زرقاء ، لوحة الطبيعة. داخل القديس بطرس ، تم وضع التابوت على الأرض ، وليس على جائزة مرتفعة ، بسبب حشود الأشخاص الذين يطلبون الماضيون لدفع احتراماتهم الأخيرة.
لكن جنازة البابوية هي جنازة بابوية ، وتلك الحاضرات للقداس الجنائزي يوم السبت ، إلى جانب الملايين الذين يشاهدون عبر الإنترنت أو على شاشات التلفزيون في جميع أنحاء العالم ، لا يزالون يلاحظون لحظة رسمية تنطوي على مسابقة ملكة كاثوليكية فاخرة.
لسبب واحد ، فإن الكنيسة لديها عدد أكبر من الكرادلة من أي وقت مضى ، وبالتالي فإن موكب الكرادلة المصاحبين للتابوت ستكون أطول حتما. عندما مات جون بول ، 157 الكرادلة شارك في الحفل. يوجد حاليًا 252 من الكرادلة ، على الرغم من أنه ليس من المتوقع أن يحضرهم جميعًا بسبب المرض أو العمر.
في العام الماضي ، قام فرانسيس ، الذي توفي يوم الاثنين عام 88 ، بتبسيط طقوس الجنازة البابوية المعقدة للكنيسة ، التي بنيت على قرون من التقاليد. وقال رئيس الأساقفة دييغو رافيلي ، سيد الاحتفالات الرسولية ، ” عندما الكتاب تم نشر القواعد.
كان التركيز الرعوي أكثر اتساقًا مع ازدراء فرانسيس عن “الكلامية” – ميل العديد من قادة الكنيسة إلى وضع أنفسهم فوق قطعانهم – ورفاهاتهم ، التي قام بها رجال الدين مرارًا وتكرارًا خلال عناوين نهاية العام إلى Curia.
يقول بعض الخبراء أنه من الناحية الطتوية ، لا تنحرف القواعد الجديدة عن الطقوس السابقة ، مع تعديلات هنا أو هناك. ويقولون إن الفرق الرئيسي هو أنه من خلال الإصرار على النظر إليه في نعش ، كان فرانسيس قد قلل من شغل العناصر الصوفية والتقليدية للبابوية ، والتي تشمل العرض العام لجسم البابا قبل الجنازة.
هناك تغيير مهم آخر ، وهو ليس في كتاب القواعد ولكن تم الإعلان عنه من قبل مكتب الاحتفالات الليتورجية ، هو أن رجال الدين الموجودين في الجنازة – من الكرادلة إلى الأساقفة إلى الكهنة – يمكنهم الاحتفال بالقداس الجنازة معًا. في السابق ، يمكن فقط للكرادلة والبطاركة الاحتفال بجنازة البابوية. إن فتحه على كل رجال الدين يتماشى مع جهود فرانسيس إنشاء متواضع ، أقل من أعلى إلى أسفل صورة الكنيسة.
سيتم الاحتفال بمعظم الجنازة باللغة اللاتينية ، وسيكون هناك هتافات البخور والتراتيل والغريغوريين. حضره العشرات من رؤساء الدول والملكين وغيرهم من الشخصيات ، سيكون ، على أي حال ، مشهدًا.
وفي وسطها ، سيكون تابوت فرانسيس البسيط ، على esplanade من كنيسة القديس بطرس. سيتم دفنه في تابوت خشبي واحد ، بدلاً من ثلاثة من المتداخلين حيث كان سابقيه ، على الرغم من أنهما ، أيضًا ، في توابيت بسيطة في جنازاتهما.
بعد الجنازة ، سيتم أخذ جثة فرانسيس بازيليكا البابوية في سانتا ماريا ماجيور في روما ، حيث هو اختار أن يتم دفنه في قبر عادي ، في الممر بجانب مصلى القرن السابع عشر الفخم الذي يحتوي على أيقونة قديمة شهيرة للمريم العذراء والطفل يسوع ، المعروف باسم سالوس بوبولي الروماني. كان فرانسيس مكرسًا بشكل خاص للرمز وصلي هناك كثيرًا.
مثل سانت بيتر ، سانتا ماريا ماجيور هي مجموعة فاخرة من الجدريات من القرون والفسيفساء والمنحوتات تحت سقف مملوء بالذهب.
في إرادته ، طلب من فرانسيس أن يدفن “في الأرض” ، في قبر غير مُلوَّه مع نقش فقط “فرانسيسكوس”.
عند الكتابة في صحيفة ميلانو كوريري ديلا سيرا هذا الأسبوع ، أشار الصحفي والمؤلف ألدو كازولو إلى أنه في كانتو 11 من “جنة” ، كتب دانتي عن وفاة القديس فرانسيس ، الذي تبجل بشدة ، قائلاً إن قديس الفقراء أراد أن يدفن في الأرض.
كتب السيد Cazzullo أن البابا فرانسيس ، أول بونتيف يأخذ اسم القديس المحبوب ، قد دفن مثله. “حتى في الموت” ، كتب ، فرانسيس “نأى نفسه عن الكوريا ، من فكرة معينة عن البابوية.”
