Home العالم “سوف تحرر الروح الحرة”: رفات الرجل الشاب من السكان الأصليين عاد إلى...

“سوف تحرر الروح الحرة”: رفات الرجل الشاب من السكان الأصليين عاد إلى تسمانيا بعد 170 عامًا في المملكة المتحدة | السكان الأصليين الأستراليين

15
0

بعد أكثر من 170 عامًا في جامعة اسكتلندية ، عادت بقايا شاب من السكان الأصليين الذين قتلوا على أرضه التقليدية إلى المنزل.

تم أخذ جمجمة الرجل المجهول من تسمانيا في ثلاثينيات القرن التاسع عشر ، كانت جامعة أبردين قد احتجزتها منذ أوائل خمسينيات القرن التاسع عشر.

من المفهوم أنه كان جزءًا من قبيلة النهر الكبير وتم إطلاق النار عليه في نهر شانون في المرتفعات المركزية لولاية الجزيرة.

وصل Andry Sculthorpe من مركز تسمانيا من السكان الأصليين هوبارت مع الرفات يوم الخميس.

كما أعادوا قلادة قذيفة ، صنعتها امرأة في جزيرة مضيق باس في الثمانينيات من القرن التاسع عشر ، من متحف الصياد بجامعة غلاسكو.

يقول المركز ، الذي قاتل من أجل عودة القلادة منذ عام 1994 ، إنه أول عودة في الخارج لعنصر ثقافي تسمانيا منذ 27 عامًا.

وقال نالا مانسيل في المركز: “هذه الإعادة إلى الوطن هي لحظة حاسمة لمجتمعنا”.

“إنه يعترف بالظلم في الماضي ويسمح لنا بإحضار أجدادنا إلى البلد ، حيث سيتم إطلاق روحه لأنه يتم وضعه في أوطانه التقليدية.”

اتصلت جامعة أبردين بالمركز في عام 2019 واقترحت إعادة الرفات.

أقيم حفل في اسكتلندا في وقت سابق من شهر مارس لتسليم الجمجمة ، التي تم استخدامها للتدريس في القرنين التاسع عشر وأوائل العشرين.

وقال نيل كورتيس ، رئيس المجموعات بجامعة أبردين ، نيل كورتيس: “يسعدنا أن بقايا هذا الشاب يمكن تسليمها الآن … لدفنه المناسب في وطنه”.

تفاصيل كيفية استحسان الجامعة على الجمجمة محدودة ، لكن السجلات تشير إلى أنه تم شراؤها بعد عام 1852 كجزء من مجموعة.

تم فهرسته في ذلك الوقت باعتباره “مواطن من أرض فان ديمن ، الذي تم إطلاق النار عليه على نهر شانون”.

يبلغ طول القلادة 148 سم وتتميز بقذائف Elenchus أو Maireener الموجودة قبالة ساحل تسمانيا.

ويعتقد أن القلادة التي يبلغ طولها 148 سم من قبل نساء السكان الأصليين في جزر مضيق الجهير. الصورة: الصياد/السلطة الفلسطينية

تم رفض طلبات من مركز عودته في عامي 1995 و 2002 على أساس أنه لم يكن هناك دليل على أن عملية الاستحواذ غير أخلاقية.

شكر المركز كلتا الجامعتين على تعاونهما وأعلن عن عودة البقايا الأخرى والعناصر الثقافية من المؤسسات البريطانية.

وقال سكولثورب: “لقد أعيد (الوسط) بقايا أجدادنا منذ سبعينيات القرن الماضي”.

“الفرق الآن هو المؤسسات التي لم تقابلنا في السابق … ورفضت صريح مناقشة العوائد التي تقول الآن” دعنا نتحدث “.

“نشعر أن هذه خطوة إيجابية والمد والجزر تتحول.”

Source Link