باتنا: قبل انتخابات جمعية بيهار ، تكثفت حرب الملصقات بين جاناتا دال الحاكمة والمعارضة راشتريا جاناتا دال (RJD) مع تبادل المنافسين الآن اللكمات على مقطع مشروع قانون تعديل الوقف في البرلمان. في يوم السبت ، ظهر ملصق باللغة الهندية في شوارع باتنا يسأل معايير لالو براساد ياداف المزدوجة المزعومة حول قضية الوقف.
أشار الملصق إلى خطاب Lok Sabha لزعيم RJD لعام 2010 والذي دعا فيه بقوة إلى قانون أكثر صرامة للتحقق من سوء إدارة عقارات الوقف. على النقيض من ذلك مع معارضته الحالية لمشروع قانون تعديل الوقف ، سأل الملصق: “من هو Girgit الحقيقي (Chameleon)؟” تم استخدام مصطلح “Chameleon” في وقت سابق من قبل أنصار Lalu Prasad Yadav لاستهداف رئيس الوزراء Nitish Kumar بشأن الموقف السياسي المزعوم المزعوم.
ورداً على الملصق الذي يستهدف لالو براساد ياداف ، قال رئيس ولاية حزب بهاراتيا جاناتا ديليب جايسوال لـ IANS: “لقد أدرك الجمهور الآن كيف يغير Lalu Yadav ألوانًا مثل الحرباء”. وقال جايسوال إنه في عام 2010 ، انتقد لالو براساد ياداف مجلس الوقف بسبب نهب العقارات وطالب بتسجيل القضايا ضد موارد الوقف الخاطئة.
“الآن ، قامت حكومة NDA بتعديلها فقط (قانون الوقف) من خلال عملية ديمقراطية ، وللو ياداف يعارضها. أليس هذا النفاق؟” سأل جايسوال. ومواصلة هجومه بالسخرية ، قال جايسوال: “كانت المعارضة مشغولة بتنظيف المرآة للعثور على وجوه نظيفة ، لكنهم لم يدركوا – كان الغبار على وجوههم ، وليس المرآة”.
كما دافع وزير الصحة والقانون في بيهار عن تشريع الوقف الذي يفيد بأنه يجلب “العدالة للمسلمين الفقراء” وفضح نفاق المعارضة.
عندما سئل عن رد الفعل العكسي من RJD وآخرون ، استذكر باندي خطاب لالو براساد ياداف في عام 2010 والذي اتهم فيه أعضاء مجلس إدارة الوقف بزعم احتلال الأراضي وحتى استشهد بالداكبونغلا تشورراها في باتنا كمثال.
وقال باندي: “يجب أن يسمع ابن لالو (تيجاشوي ياداف) كلمات والده في البرلمان. في ذلك الوقت ، رفع لالو براساد هذه القضية بنفسه”. ادعى الوزير أن أولئك الذين ينتقدون تشريع الوقف لم يكونوا منزعجين من القانون نفسه ، بل عن فقدان السيطرة على مسائل الوقف.
وقال باندي: “يتم إنشاء الفوضى من قبل أولئك الذين أساءوا استخدام الثغرات في وقت سابق في النظم القانونية التقليدية. إنها مضطربة. الفقراء ، في الواقع ، سعيد.
وأضاف أن حكومة NDA في عهد رئيس الوزراء ناريندرا مودي لم تفعل إلا ما طالب به لالو براساد. “هذا مشروع القانون يضمن الشفافية والإنصاف. اسأل الأقليات الفقيرة – فهي سعيدة. الوحيدة المنزعجة هي أولئك الذين يفقدون سيطرتهم” ، أكد باندي. في بيان مهم ، قدم حاكم بيهار أريف محمد خان دعمه لمشروع القانون ، وشكك في الاستخدام الفعلي لخصائص الوقف.
“ملكية الله مخصصة للرفاهية العامة – الخيرية ، والأيتام والمستشفيات. كم عدد خصائص الوقف في باتنا تدير مثل هذه الخدمات؟” سأل. وأكد أن الوقف يجب أن يفيد الفقراء ، وليس بمثابة وسيلة للمكسب الشخصي. تأتي حرب الملصقات المستمرة في الولاية في خلفية ما لا يقل عن ثلاثة زعماء مسلمين على الأقل يتركون الحكم على جاناتا دال (المتحدة) احتجاجًا على إقرار تشريع الوقف.
في وقت سابق ، أطلقت RJD سلفو في حرب الملصقات من خلال طرح ملصق استفزازي يستهدف CM Nitish Kumar على موقفه من مشروع قانون الوقف والسجل الوطني للمواطنين (NRC). الملصق ، الذي تم عرضه خارج مقر إقامة زعيم CM و RJD السابق Rabri Devi في 10 Circular Road ، Patna ، يصور CM Nitish Artying رجل دين مسلم. قرأت الرسالة الموجودة على الملصق ، “Tum to Dhokhebaaz Ho ، Wada Karke Bhul Jate Ho ،” متهمًا بكونه “غشاش” لا يحتفظ بوعوده.
بدا أن الملصق كان ردًا على عمال JD (U) لإطلاق ملصق بعنوان “Bhoolega Nahi Bihar” (لن ينسى بيهار). يسلط الملصق الضوء على “الفظائع في الغابة راج” ويحمل رسالة “بهوليجا ناهي بيهار”. تعتبر حرب الملصقات في بيهار جزءًا من تراكم انتخابات الجمعية التشريعية لعام 2025 لجميع الدوائر الانتخابية الـ 243 المقرر عقدها في أكتوبر أو نوفمبر 2025.
