‘يOhatsu “يعني التبخر باللغة اليابانية ، ويستخدم للإشارة إلى أولئك الذين يختارون الاختفاء ، وقطع جميع العلاقات مع حياتهم السابقة وعائلاتهم. أصبحت ظاهرة في اليابان في الستينيات ، واكثفت خلال التسعينيات حيث كافحت البلاد مع أزمة ديون. في حين يرسم البعض مغادرتهم بمفردهم ، يدعو آخرون إلى خدمات “Night Movers”: الشركات التي تساعد الناس على التلاشي دون أثر.
بعد مالك أحد هذه الأعمال المسمى Saita وأندرياس هارتمان و Arata Mori ، يستقيم الأفلام الوثائقية المؤثرة في Arata Mori الظروف التي تدفع الناس إلى تدابير يائسة. تتكشف الفتحة مثل فيلم التشويق ، يرى رجلًا على عجل داخل سيارة Saita ، وصوته يرتجف بالخوف. غير قادر على التغلب على شريك تملك ، وأخيراً تمكن من الفرار. تكشف المقابلات مع عملاء سايتا الآخرين أنه إلى جانب الكوارث المالية ، غالبًا ما تكون الإساءة المنزلية بمثابة حافز للهروب. في الوقت نفسه ، فإن أسباب الاختفاء ليست واضحة دائمًا ، ولا يقتصر الفيلم على الأذن فقط إلى “المتبخرات” ، بل يتعاطف أيضًا مع المهجرين ، الذين يتركون أسئلة غير متوقعة ولا توجد إجابات.
يضيف تداخل المقابلات الحميمة واللقطات الثابتة للبلدات اليابانية غير الوصفية عنصرًا آخر من الحزن. تُظهر هذه التراكيب كيف جوهاتسو ليس مجرد قرار فردي بل مظهر من مظاهر القضايا المجتمعية الأكبر.
ومن المثير للاهتمام ، نظرًا لأن الموضوعات توافق فقط على المشاركة بشرط ألا يتم عرض الفيلم أبدًا في اليابان ، فإن منازلهم الجديدة وهوياتها تحجبها بعناية. ولكن في عصر يمكن أن يسافر فيه الفيلم بعيدًا وعريضًا تقريبًا ، يبقى أن نرى ما إذا كانت هذه التدابير كافية لحماية عدم الكشف عن هويتها.
